Ouço muito dizer que as nossas palavras tem poder. Devemos profetizar coisas boas, porque elas serão atraídas para nossa vida. Da mesma forma, se proferirmos coisas ruins ou maldições, elas poderão acontecer. Ou seja, o poder de determinar algo está na nossa boca, e é por ela que as coisas acontecem, porque ela "atrai" a realidade. As palavras teriam um poder mágico, místico de trazer coisas à existência. Procurei muito na Bíblia alguma passagem que desse fundamento a essa ideia. O que encontrei foi justamente o contrário. As palavras, por si só, não têm o poder que acham que ela tem, mas apenas um poder natural de gerar consequências. É o que vou demonstrar a seguir. Somente a Palavra de Deus tem poder A única palavra que trouxe algo a existência(e do nada) foi a palavra que saiu da boca de Deus. É o que diz em Salmos 33:6: " Pela palavra do Senhor foram feitos os céus; e todo o exército deles, pelo espírito da sua boca. " A palavra que é viva, eficaz e penetrante ...

Razões porque o vinho que Jesus tomou não era alcoólico

Esse tema ainda hoje gera muito debate. Jesus bebeu vinho alcoólico? Nós também podemos? Não é minha intenção aqui encerrar o assunto, mas quero tecer alguns motivos à luz da Bíblia que mostram que não, o vinho que Jesus tomou, tanto na Ceia quanto em Caná da Galileia, era apenas suco de uva. NA SANTA CEIA (Mateus 26:17–30, Marcos 14:12–26, Lucas 22:7–39 e João 13:1 até João 17:26) 1. O vinho da Páscoa não poderia ser fermentado, isto é, alcoólico (Ex. 18:20 ). A Ceia do Senhor foi instituída por ele durante a Páscoa Judaica, portanto, só poderiam beber suco de uva, sem fermentação. 2. Somente o vinho novo(sem fermentação) poderia representar o sangue de Jesus. Naquela época as mulheres pisavam as uvas no lagar, e assim faziam na hora o suco de uva, chamado de "vinho novo". O sangue de Jesus foi derramado em resultado imediato das pisaduras que sofreu na cruz. É o que está escrito em Isaías 53:5: "... pelas suas pisaduras fomos sarados", isto é, pelo seu sangue....

Quantos animais de cada espécie Noé levou na Arca?

Desde pequenos aprendemos que Noé levou para Arca dois animais de cada espécie, um macho e uma fêmea de cada. Se você até hoje entende assim, te ensinaram errado. Não é bem isso que a Bíblia diz. Se considerarmos apenas um único versículo, isolado dos demais, realmente podemos achar que Noé levou somente dois de cada espécie de animal. "E de toda coisa vivente de toda carne, dois de cada espécie , tu trarás para dentro da arca, para guardá-los vivos contigo; eles serão macho e fêmea." Gênesis 6:19. Deus está dizendo para Noé pôr na arca dois animais de cada espécie, para conservar em vida; isto é, para espécie continuar a existir depois que o mundo for destruído. Mas leitura não termina aí. Faltando apenas sete dias para cair o dilúvio, Deus volta a dar instruções a Noé, ordenando que Noé e sua família entrem na arca, bem como os animais. "Depois disse o SENHOR a Noé: Entra tu e toda a tua casa na arca, [...]. De todos os animais limpos tomarás para ti sete...

5 versículos que refutam a Maldição Hereditária

Quando exploro o assunto à luz das Escrituras, percebo que a base bíblica para a doutrina da maldição hereditária é frágil e incompatível a mensagem bíblica. Em passagens como Romanos 8:1, Gálatas 3:13, 1 Coríntios 15:22, João 92-3 e Êxodo 20:4-6, torna-se evidente que a ideia de maldição hereditária não tem sustentação alguma. Vou comentar cada um desses versículos. Romanos 8:1: " não há, pois, nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus ". A ideia de maldição hereditária entra em conflito com essa promessa de liberdade e redenção. Paulo declara que para aqueles que estão em Cristo Jesus, não há condenação. Isso inclui qualquer condenação resultante de pecados passados, seja herdados ou individuais. A salvação em Cristo não apenas perdoa os pecados individuais, mas também quebra qualquer suposta ligação de maldição transmitida por gerações. A mensagem de Paulo reforça que a maldição hereditária não se alinha com o cerne da fé cristã, qu...

O cristão e os jogos de azar

A Bíblia não fala explicitamente sobre jogos de azar. Não existe um versículo proibitivo como "não jogarás na loteria". O que há bastante são registros de acontecimentos em que se "lança a sorte", ou seja, fazer sorteio. Além disso, a Palavra de Deus traz alguns princípios que, implicitamente, nos convence de que jogar não é apropriado a um cristão. "Lançar sorte" Josué distribui as terras entre as tribos de Israel por sorteio(Josué 18:10). Para determinar quem dentre o povo viveria dentro dos muros da cidade, Neemias lançou sortes(Neemias 12;1). Foi por sorteio que Jonas foi escolhido como culpado e lançado para fora do navio. E, foi lançando sorte, que Matias foi escolhido no lugar de Judas(Atos 1:26). Mas o interessante é que em nenhum desses casos, e em outros, há referência a apostas ou vantagens financeiras. Não há interesses pessoais envolvido. Na verdade, cada um deles só provou a soberania de Deus diante do aparente "acaso" ...

A morte de Sansão - suicídio ou sacrifício?

Sabemos que Sansão, com sua força descomunal, abraçou as colunas que sustentavam um templo pagão, fazendo com que seu teto desabasse e morresse três mil pessoas, incluindo ele próprio. Mas isso configurou um suicídio? Foi uma atitude de desespero e vergonha ou de glória e admiração? Em primeiro lugar, é notável que ato de Sansão foi reconhecido no Novo Testamento como bravura e fé. Em Hebreus 11, na chamada Galeria dos Heróis da Fé, Sansão é citado ao lado de vários outros nomes do Antigo Testamento que foram exemplos. E que mais direi? Faltar-me-ia o tempo contando de Gideão, e de Baraque, e de Sansão , e de Jefté, e de Davi, e de Samuel e dos profetas, os quais pela fé venceram reinos, praticaram a justiça , alcançaram promessas, fecharam as bocas dos leões, apagaram a força do fogo, escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram forças, na batalha se esforçaram, puseram em fuga os exércitos dos estranhos. Hebreus 11:32-34 Em segundo lugar, a Bíblia também registra a história de...

Uma analogia do Deus Triúno

Diversos livros de teologia, através das mais variadas formas, tentam construir analogias para explicar didaticamente o conceito de Trindade. Explicando de forma simples, Trindade, Triunidade, Santíssima Trindade, ou ainda Deus Triúno, na teologia, refere-se ao entendimento de que Deus, o Ser Supremo, subsiste em três pessoas distintas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, contudo, não são três deuses, mas um único Deus, tripessoal. Sim, é muito difícil(senão impossível) para nossas mentes compreender isso. Diversas perguntas podem surgir, muitas delas, inclusive, grotescas. É um deus com três cabeças? Não são três deuses? Um deus com três personalidades? Não seria o mesmo Deus sempre, mas agindo diferente em momentos diferentes? Como se relacionar com um Deus assim? Não é confuso? Para facilitar o entendimento, diversas analogias são utilizadas. Alguns teólogos usam o exemplo do ser humano, que embora seja corpo, alma e espírito, ainda é uma única pessoa. Outros usam o ...

Erasto A. Lopes

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